La violencia contra la comunidad Potae Napocna Navogoh (La Primavera ), las
denuncias contra el gobernador Insfrán, el silencio de la Presidenta y el rol de
los organismos de derechos humanos. Los pueblos indígenas de Argentina
marcharán a Formosa.
por Darío Aranda
“Hemos intentado llegar a la Presidenta y y no hubo
respuesta. El silencio nos ofende y nos humilla”. El cuestionamiento, en tono
triste pero también con enojo, provino de una de las referentes de los derechos
humanos en Argentina, Nora Cortiñas, de Madres de Plaza de Mayo Línea
Fundadora. Fue en la conferencia de prensa de ayer, donde organismos de
derechos humanos denunciaron el “etnocidio” en Formosa, la “violencia
sistemática” contra la comunidad Potae Napocna Navogoh (La Primavera ) y exigieron
medidas urgente del Gobierno Nacional para frenar la violencia. Amanda Asijak
(esposa de Félix Díaz), confesó tener miedo por lo que pueda pasar a sus hijos,
reconoció que el líder qom evalúa dar un paso al costado, aunque también afirmó
que ambos deben seguir en la lucha. En junio habrá una gran cumbre indígena, de
comunidades de todo el país, en Formosa.
El fin de semana pasado la comunidad volvió a ser noticia
luego de que una patota atacara al hijo de Félix Díaz y Amanda Asijak. La
conferencia de prensa fue una consecuencia del nuevo ataque contra la familia
del líder qom.
La sala del Servicio de Paz y Justicia (Serpaj) quedó chica.
Periodistas y militantes desbordaron el espacio. “Es una buena señal”, celebró
el anfitrión, Adolfo Pérez Esquivel, que se limitó a señalar la “grave
situación que padecen los pueblos indígenas en el país, en particular el Pueblo
Qom de Formosa”. Y anunció que iban a hablar como parte de la “Comisión de
garantes” que se había conformado (hace dos años) en el marco de una mesa de
diálogo reconocida por el Gobierno Nacional.
Modelo
Aldo Etchegoyen, de la Asamblea Permanente
de Derechos Humanos (APDH), señaló que “la constante en todo el país es la
frontera sojera y minera avanzando sobre los pueblos originarios” y que “ese
modelo conlleva desmontes, heridos y muerte”. Denunció que “tanto el Gobierno
como la Justicia ”
discriminan a los pueblos pueblos indígenas y recordó que hay leyes (que
protegen sus derechos) pero que no se cumplen. Ejemplificó con la Ley 26.160, sancionada en
2006, que suspende las órdenes de desalojos y orden un relevamiento
territorial. “Pero los desalojos siguen”, sentenció.
Puntualizó que en abril pasado se firmó en Formosa, con
presencia del secretario de Derechos Humanos de Nación, Martín Fresneda, un
protocolo de intervención para garantizar la integridad de las familias de la
comunidad La Primavera.
“A pocos días de firmarse, atacaron a Abelardo (hijo de Félix y Amanda). Es una
nueva provocación del gobierno de Gildo Insfrán”, afirmó.
Miedo y lucha
Amanda Asijak habló suave pero firme. Su palabra era la más
esperada, por la salud de su hijo y por las versiones sobre los pasos a seguir
por Félix (un rumor indicaba que dejaría su rol de “qarashé”, autoridad qom).
“Estoy dolida por lo que pasó a mi hijo. No es la primera
vez, soy madre, es difícil. Es una tristeza muy grande, estamos sufriendo”,
fueron las primeras palabras. Contó que había hablado con Félix y que lo notó
triste, con “ganas de dejar la lucha”. Advirtió que aún no había tomado una
decisión, que lo hablarán en familia ni bien ella regresa a Formosa.
“Tengo que decir a Félix de seguir. Seguir peleando por
tierra, salud, agua”, adelantó, pero de inmediato también reconoció que “son
muchos años de lucha y no podemos encontrar algo concreto”. Recordó la
represión de 2010, confesó que tiene miedo por lo que pueda pasarles a sus
hijos, rememoró “el asesinato” de su sobrino (Daniel Asijak, en enero pasado -la comunidad denunció un ataque y el gobierno de Formosa que fue un
“accidente” de tránsito-).
Amanda apuntó a los dirigentes gildistas que están en la
comunidad, pidió “apoyo para seguir adelante” y preguntó varias veces “¿dónde
están nuestros derechos?”.
En los diez minutos que duró su exposición insistió con un
temor: que le suceda algo a sus hijos. Y finalizó como había comenzado, con vos
suave y firme. “Aunque la policía nos pegue, tenemos que seguir adelante, no
vamos a bajar los brazos, vamos a seguir luchando, como Pueblo Qom, como pueblo
originario”.
Sobrevino un aplauso sostenido.
CELS
El Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) mantiene un
difícil equilibrio. Reconocido por su defensa de los derechos humanos, también
con mucha cercanía al Gobierno Nacional, lleva las causas de la comunidad La Primavera.
“Acá se pone en evidencia una situación compleja y también
injusta”, resumió el abogado del CELS, Federico Efrón.
Recordó que pesan sobre la comunidad cuatro causas
judiciales, dos por usurpación y dos por el corte de ruta de 2010, que terminó
con la represión del 23 de noviembre de 2010 y el asesinato del abuelo qom
Roberto López. Ese día la policía de Formosa golpeó a integrantes de la
comunidad e incendió una veintena de viviendas. Pero, paradoja de la justicia
formoseña, hay 23 imputados qom, incluidos Félix Díaz y Amanda Asijak.
Efrón recordó que Félix Díaz fue procesado, hace dos
semanas, por “usurpación” del territorio comunitario. “Hay una persecución
contra Félix”, afirmó.
Cumbre indígena
Verónica Hullipan, secretaria de Relaciones con los Pueblos
Originarios de CTA y del Observatorio de Derechos Humanos de Pueblos Indígenas
(ODHPI), alertó que la criminalización de los pueblos indígenas se reitera en
todo el país pero que “Formosa es una caso paradigmático, donde no puede seguir
el avasallamiento”.
Explicó que la situación de vulneración de derechos es
idéntica para los cuatro pueblos que habitan la provincia (Qom, Wichí, Pilagá y
Nivaclé). “Los cuatro pueblos reclaman derechos colectivos, reclaman territorio
y se le violan los derechos humanos”, afirmó. Relató que existen muertes por
enfermedades evitables y por desnutrición, y lamentó que en la comunidad La Primavera haya “matones
con rostro indígena que atacan a los hermanos que luchan”.
Apuntó a un actor hasta ese momento ausente en la
conferencia de prensa. “El INAI (Instituto Nacional de Asuntos Indígenas) es el
operador del gobierno nacional en Formosa, siempre juega a favor de Gildo
Insfrán. El INAI debe reconocer a Félix Díaz como qarashé de la comunidad, pero
sigue las instrucciones de Insfrán y actúa en contra en Félix”, denunció la
dirigente mapuche.
Afirmó que es necesario “un gesto” del gobierno nacional
para con los pueblos originarios y anunció que comunidades indígenas de todo el
país se reunirán del 3 al 5 de junio en Formosa para “exigir el respeto a
nuestros derechos y para dar una clara señal de respaldo a la lucha de los
cuatros pueblos indígenas de Formosa”.
Etnocidio
Lorena Cardín es la persona externa a la comunidad qom que
más conoce Potae Napocna Navogoh (hace doce años que acompaña, desde el
territorio, las luchas, alegrias y pesares). Además es antropóloga y docente de
la UBA.
“Denunciamos el etnocidio en Formosa”, comenzó Cardín y
explicó que se suceden las muertes por tuberculosis, por chagas y por falta de
asistencia médica.
Y apuntó a los clásicos argumentos oficiales. Reconoció que
la provincia fue pionera, en 1984, con una ley que reconoce los derechos
indígenas. “¡Pasaron 29 años! Ese logro ya no tapa la situación que padecen los
cuatro pueblos indígenas que viven en Formosa”, reclamó y detalló que en la
provincia hay un “control total” de Gildo Insfrán. Ejemplificó: el ProHuerta
(un plan nacional de huertas familiares dependiente del INTA y del Ministerio de
Desarrollo Social) tiene prohibido entregar semillas a la comunidad La Primavera.
“En Formosa hay una violencia estructural”, aseguró la
antropóloga y desafió: “El que tenga voluntad, que vaya y vea por sí mismo”.
Pero de inmediato aclaró: “Claro que no tienen que seguir el circuito turístico
que les arma el gobierno provincial” (reconocidos periodistas porteños
visitaron la provincia de la mano de Gildo Insfrán y aún hoy derrochan
alabanzas sobre la gestión gildista).
Cardín lamentó no poder contar todas las riquezas que tienen
la comunidad (por ejemplo la lengua originaria, la cultura, los saberes), e
insistió en la coerción que ejerce el Gobierno. Pero finalizó con un guiño:
“Ese control no es perfecto. No pudo con Félix”.
“No se tolera más”
Nora Cortiñas recordó dos hechos que la unen a la lucha qom.
La mañana de 2011 en que La
Cámpora actuó como fuerza de choque (con Andrés Larroque a la
cabeza) y desalojó el acampe de Avenida de Mayo y 9 de Julio. Y la elección
realizada en la comunidad, en la que Félix Díaz fue elegido por amplia mayoría
(por sobre el antiguo cacique, Cristino Sanabria).
“Félix ganó la representación de la comunidad, pero nunca
fue reconocido por el gobierno nacional. Y el Gobierno permite ese doble
comando porque quieren echar a Félix. Mientras la comunidad es atacada
criminalmente”, advirtió la madre de Plaza de Mayo Línea Fundadora, lamentó la
falta de respuesta de la
Presidenta y aclaró: “¿Qué queremos? Que se terminen los
ataques. No se tolera más la violencia”.
DDHH
Pablo Pimentel, de la APDH La Matanza, recordó que luego del acampe qom
en Avenida de Mayo el gobierno nacional aceptó la creación de una mesa de
diálogo. Detalló que se firmaron actas y, a pedido del Gobierno, se aceptó una
elección en la comunidad para determinar quién era la autoridad e interlocutor
(si Félix Díaz o Cristino Sanabria, aliado de Insfrán). “Se les impuso un
método de elección que no era propio de la comunidad, con observadores de
Nación y Provincia. Así y todo fue electo Félix, pero no lo reconocen, juegan
al desgaste. Ningunean a la comunidad y ningunean a los organismos de derechos
humanos”, denunció.
Pimentel recordó que en esa mesa de diálogo, que coordinaba
el ministro del Interior, Florencio Randazzo, participaban también Abuelas de
Plaza de Mayo (en su lanzamiento había estado su presidenta, Estela de
Carlotto). “Hoy no están”, lamentó. Y resumió: “Los derechos humanos se
defienden o se violan. Y acá se están violando. Hay que acabar con este
genocidio silencioso”.
Maravilla
Mirta Acuña de Baravalle, de Madres de Plaza de Mayo Línea
Fundadora, fue muy breve. Lamentó la violencia contra el Pueblo Qom y fue
directo al grano: “La semana pasada vi por la tele a la Presidenta con
Maravilla Martínez. Y me pregunté ‘¿Y Félix Díaz?’. Tiene tiempo para un
boxeador y no para Félix. Hay que reclamarle que reciba a Félix”.
Reacción y silencio
Desde la
Corte Suprema de Justicia de la Nación llamaron ayer a la
tarde a Félix Díaz. Le anunciaron que el 22 de mayo se hará pública la
definición del máximo tribunal respecto al reclamo de la comunidad (el año
pasado se había realizado en la
Corte una audiencia pública por el conflicto territorial).
Al momento del cierre de esta nota, ningún funcionario
nacional se había comunicado con el líder qom por los reclamos pendientes ni
por los hechos de violencia que padeció la comunidad qom.
Fuente:
Darío Aranda, Frenar el etnocidio, 10/05/13, Observatorio de Derechos Humanos de Pueblos Indígenas. Consultado 10/05/13.

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